《道德经》第一句话“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”
这句话看似简单，如要自己研究，里面的信息量超乎我们想象。
《道德经》第一句话到底讲得是什么
“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”
这句话表面的理解是这样的：世界上可以解释清楚的方法，就称不上是永恒的方法，可以用语言表达出来可以定义，同样谈不上是永恒的定义。
这是对科学至高无上的总结，表明了老子对宇宙万物的理解，不管是在方法论上还是在认知上，都提出了最新的哲学观点。
老子告诉我们，不要用常规的方法去定义，那不一定适合你，因为宇宙万物随时都在变化，所以当下的方法不一定适合未来的方法。
在认知上，老子的这句话提出了宇宙和自然的规律，是大象无形的。
《道德经》第一句话所表示的意思，当然无法用一篇文章说清楚，但是我们可以大致了解到这句话所体现出来的哲学含义。
自然、规律、真理，这些都是没有永恒的，但是也是可以追求的。有就是无，无就是有。你如何追求最终都是无，因为答案不是永恒的，永远都无法找到最终答案的。但是反过来这个“无”其实即使得到了，你经历了，认知了你该认知的事物。
西方古代哲学讲了什么
西方古代哲学讲的东西，大概可以从几个哲学家身上研究，泰勒斯、苏格拉底、柏拉图等，这几位可算是古希腊哲学的开山鼻祖（现代哲学家大多认同古希腊哲学是西方哲学的起源），我们来看看他们都研究些啥。
泰勒斯的哲学理念很简单，用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，而他的格言就是：“水是最好的”。
这么一看，怎么感觉像是科学家说出的话？哪来的哲学启迪？是的，你的感觉没有错，因为泰勒斯的另一个身份是科学家。他发现了几个几何定理，比如直径平分圆周、三角形两等边对等角、两条直线相交对角相等、半圆所对的圆周角是直角，他还利用影子测算出了金字塔的高度。
怎么样？感觉泰勒斯的哲学理念还不如他的科学发现多。
之后，古希腊哲学家开始沿着这个思路发散思维，最后变成了“认识论”，比如苏格拉底说的知识就是美德。
古埃及人在追求认知的道路上越走越深，总的来说，就是不断追求最确定的那个答案。
好了，古希腊的哲学差不多就是这么多，当然可以细化地讲，但是大体就这么几个理念，还是说要追求真理，但是真理永远都在变，没有确定的一个真理，最后真理又被推翻。
中国古代哲学和古希腊哲学的区别
看到这里大家应该能对比出来了，老子的《道德金》第一句话就比整个古希腊的哲学观点强很多。
老子认为没有真理可言，也就是说“名，可名，非常名。”
被用真理定义出来的东西，就不会是真理，因为宇宙在变，也就是说“道，可道，非常道。”
人需要有追求，但是不要刻意追求最终答案，要顺其自然，才能发挥最大的潜能，道家以“道”为最高哲学范畴，“道”是世界的最高真理，是宇宙万物的本源，也是宇宙万物赖以生存的依据。
这样解析宇宙、大自然、人与大自然的关系，才能更好地理解世间万物运转的道理。相比古希腊的认识论，显得高明许多，而认识论又显得笨拙了很多。
这只是《道德经》的第一句话而已，而正本《道德经》所阐述的各种思想，更是让人望尘莫及，如果再把《易经》的观点也搬出来，估计西方人士不知道这是为何物。
所以，上个世纪的西方人竟然大言不惭地说中国没有哲学，现在想起来，不禁让人笑掉大牙。
