随着时代发展，科技进步，国家、社会对于人才的需求也与日俱增，这一方面为那些具有真才实干的年轻人提供了更高、更大的平台，另一方面却也进一步加剧了孩子之间的竞争。
现如今，很多家长从刚怀孕起，就已经开始为孩子做起了人生规划，等孩子一出生，没过多久，各种课程、补习班、兴趣班、家教班等接踵而来，这还是在孩子没有上小学之前，如果上了学，那么情况就更糟糕了。
诚然，一些家长盼女成凤、盼子成龙的心情是对的，也有一部分家长，特别是那些“90后”，甚至“00”后，他们对于教育孩子有一些自己的看法，并且也摒弃了一些不利于孩子成长健康的教育方法。
但是，面对现实，有很多家长尽管知道不应该通过增加学时、扩大知识接受面来强制提升孩子的学习成绩，却依然不得不为了让孩子哪怕提高1分的目的，给他们增加负担。
另外，还有些家长自认为孩子未来必须要有一技之长，而且这种技能不是别人随便一学就能会的，于是我们看到，各种马术班、骑射班、高尔夫球班等等，为了迎合家长的需求，如雨后春笋般，快速成长起来。
我们不禁要问，孩子是否能成大器，真的与成绩相关吗？谁有资格去评判？所谓“大器”的标准到底是什么？
面对现实情况，家长真的每天只能在技术、方法这种战术层面去盲目作为吗？对于孩子的教育问题，从战略角度入手，又会有着怎样不同的结果呢？
其实，这些问题的答案从历史中都可以找到。今天，我就带领大家一起来看一看我国著名的政治军事家曾国藩，对于教育的看法，也许他给出的标准并不能完全符合当下的国情，但至少可以为家长带来一些深层次的思考。
曾国藩，中国近代史上最为重要的人物之一，集5“家”于一身，即政治家、战略家、理学家、文学家和书法家。此外，他还是湘军的首领。他的一生有多么传奇呢？
曾国藩鼓励并且全力推动着洋务运动的发展，将西方工业革命的成果引入中国，创设了翻译馆，为中国理学的发展做出了卓越的贡献，并且力排众议，创设了机械学校，首次试行了公费留学制。
除了上述领域，曾国藩有建树之外，他还在家庭教育方面，有着自己独到的理论和成功实践。
他主张修身的同时要修行，也就是我们常说的内外兼修，并且还自创了一整套教育弟子的方法。
曾国藩之所以能够对家庭教育有着如此深刻的认识，一方面是因为他曾经接受过文学和理学两位大师的指导，个人素质很高。
另一方面，也是因为他对所有未知事物都持开放、包容的态度。
曾国藩的教育理念体系主要分为以下六个方面的内容：
第一，勤。所谓勤，从表面意义上看，就是勤快、辛勤的意思。但其内涵主要有两个部分组成：第一层含义，也就是对内来说，勤是一个人积极学习、保持对未知事物好奇的态度。
有了这个态度，人类才能够具有探索精神，有了探索精神，一切现代科学才能够进步，当然，有了探索精神，回顾历史、寻求解决当下问题的答案，也才有了动力。
进一步讲，勤可以让孩子对某种事物感兴趣，从兴趣出发而来的学习，既不会太过枯燥，更不会让孩子觉得学起来辛苦、费力。
勤大的另外一层含义是指，对外展示出来的行为和言语。一旦一个人对某件事特别感兴趣了，他必然会持续不断地投入大量的精力，思维水平保持较高的活跃程度，同时，身体也会跟着兴奋起来。
通过他对外所展示的言语内容和行为表现，周围的人就能够感受到他的学习状态，这样一来，他的这种积极、向上的学习态度和行为本身，就可以带动周围的人，使得他们的思维也慢慢活跃起来。
现如今，很多孩子在老师、家长的催促下，或者说是要求下，不得不表现出自己对于家长或老师安排的课程的“兴趣”，并且努力维持一个勤奋的对外形象，但如果不是出自本心，总会有一天，孩子会扛不住。
特别值得注意的是，有些家长自认为不去主动给孩子安排课程，让他自己说出自己感兴趣的课程，这是一种相对公平、自由的教育方式，但实际上，孩子可能根本不知道自己的兴趣点在哪里。
有些孩子完全有可能在当下，不对任何事物感兴趣。孩子的成长是分阶段的，如果过早逼迫他们在数以万计的兴趣班中，必须要选择一个的话，即便孩子被迫选了，最后结果也不一定好，而且还有可能扼杀了孩子的天性。
第二，孝。所谓孝，不仅仅是指孩子对于家长的顺从和报答，还包括孩子对于社会、国家的良性反馈行为。
孝，表面上看，与学习无关，更不能决定着成绩的好坏，但实际上，孝是构建孩子价值观的基础。
对于一个人，一生的道路如何走，起到决定性作用的就是他的人生观、价值观和世界观。
孩子如果从小就能够了解父母、社会、国家为了培养他所付出的巨大资源成本，就会慢慢形成孝的价值观。
这种观念一旦形成，他就会在面对后续人生成长的道路上的各种困难时，首先想到的是积极、健康的应对方法。
例如，在与他人相处的过程中，他总会首先想到对方的好，长此以往，无论什么样的困难，他都不会迷失了心智，与一时成绩的好坏相比，显然这一点更能够决定孩子的前途、命运。
第三，俭。俗话说“吃不穷、喝不穷，算计不到就受穷”。勤俭是一个人优秀品质的体现，更是中华文化的优秀传统之一。
当今社会，诱惑太多，很多人为了追求一时的名利，迷失自我，最终走向了犯罪的深渊。
因此，如果从小就能够让孩子养成良好的勤俭作风，就会降低他对于物质的过分追求，他自然就会把更多的精力放在对更高层次的精神世界的追求上来。
这样一来，就会从根本上提高他的求知欲。有了求知欲，家长害怕孩子以后不知道学习吗？
第四，仁。仁是对一个人为人处事行为和内化的情绪、认知的一种较高的要求。
关心所有的家庭成员，能够为家长分忧解难，为同学、老师，甚至为需要帮助的路人提供自己的帮助，这是一个孩子从小要培养的重要品格。
此外，从更高层次讲，对于社会、国家在运行、发展过程中存在的一些问题，提出自己的观点、建议，并身先士卒去执行，是一个人成才的前提条件之一。
世界万物皆有灵，如果孩子能够有一颗仁爱之心，即使当下遇到一时的问题，也一定会很快迎刃而解。
第五，谦。谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，对于孩子来说至关重要。
有的孩子，在某一次或者某几次考试成绩不错的情况下，就开始骄傲自满，不仅不把同学放在眼里，甚至连家长、老师规劝的话都听不进去。
正所谓当局者迷，中国历代王朝的灭亡很多都是因为统治者自身骄傲自满，听不进大家的劝解而最终致使悲剧发生的。
即便是中国近现代以来，有着这样经历的企业、个人也不在少数。
一个人，就算成绩再好，也只是一时的。
中国乒乓球队虽然成绩非凡，但是每次比赛结束后，队员们都会提醒自己，拿了这个冠军后，马上就要重新开始。
在赛场上，在最后时刻被反超、领先优势逐步丧失的情况多得是。
因此，无论取得何种成绩，孩子都要学会谦虚。这不仅是一种走向成功的理论，更是一种可以实际贯彻的方法。
有了谦虚的态度，就会不断找出自己的不足，并加以改进，这样进步才能够一直持续下去。
第六，恒。说到持续，我们不得不提“恒”。
这里所说的恒只是恒心、耐心、决心。无论做什么事，都要有必定做成的决心，遇到困难要有找出问题、解决问题的耐心，从起步到成功，要有毅力、有恒心。
万丈高楼平地起，罗马不是一天建成的，冰冻三尺非一日之寒。
这些话都告诉我们，任何成功都不是一蹴而就的，想要最终从一个胜利走向另一个胜利，就必须要有恒心。
然而，遗憾的是，由于很多家长自己做事都缺乏恒心，在帮助孩子解决具体问题的时候，缺乏耐心，更不会向孩子展示出自己做事的决心。
因此，作为“家长的影子”的孩子，自然也普遍缺失这方面的能力。
国家对于人才的需求不断扩大，其根本原因是社会整体发展水平在不断提升，国家为了解决民众对于未来美好生活的向往，与当下不能完全满足这种美好愿望的生产力之间的矛盾而产生的。
由于现如今，中国正处于全方位发展阶段，一边是高速发展的科技水平，另一边是正在和国际社会的加速融合，在一进一出之间，人才起着至关重要的桥梁、纽带、发动机的作用。
因此，孩子的成长是一个全面发展的过程，是否能够成大器不是老师、家长、同学、老板说了算的，是整个社会、国家说了算的。
如果孩子具备上述优秀品质，就会被社会更好地接纳，从而获得更多的发展机会，这才是真正的“成大器”。
现在再回过头来看一看，百年前，曾国藩就已经有如此先进的教育理念了，现如今，却让然有一些家长搞所谓的“唯成绩论”，并给出各种理由。
希望这些家长，能够回顾历史，好好学习一下先人的经验、教训，不要再做糊涂父母了。
